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丑的歷史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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美學
作者:
(義大利)翁貝托·艾柯|譯者:彭淮棟
出版社:
中央編譯
丑是什麼?丑只是美的反面嗎?丑的範疇有哪些?繼全球驚艷的《美 的歷史》之後,博學大師翁貝托·艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文 資料與獨特的見解深度剖析世人對「丑」的成見,顛覆傳統審美觀,形成 一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:「《丑的歷史》比《美》更精 彩。」
人民幣:
RMB 98.00
元 售价:
NT$ 392.00
元
楊岐派史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
徐文明
出版社:
中國社科
臨濟宗楊岐派是影響最大的宗派,大師輩出,支 系繁多。徐文明著的《楊岐派史》對於北宋以後至清 朝楊岐派的各個重要支系、主要人物進行了詳細系統 地說明,包括弘法寺院、著作語錄、生平事跡、禪法 思想等,涉及禪門規制、寺院經濟、與文人士大夫的 關係等方面,是對楊岐派的全景式的描述。楊岐派遍 及全國,還傳到朝鮮半島、日本、越南等地,對於中 國文化的傳播和東亞文化的發展有促進作用。
人民幣:
RMB 160.00
元 售价:
NT$ 640.00
元
元間簡史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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哲學總論
作者:
郭紹華|責編:羅慧
出版社:
知識產權
在作者看來,這世界是 差別者和差別形式的對立統 一體,是這種結構和結構者 演變的結果和現象。其中, 差別形式可定義為「元間」。 本書共十四部分,內容包括 立意、本原問題、抽象方法 、將抽象進行到底、菩提樹 下、一號勘探區、元間的革 命、虛無縹緲的形而上等。 本書適合大學生、哲學 愛好者、相關研究者閱讀。
人民幣:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 312.00
元
中國神話史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
袁珂
出版社:
北京聯合
《中國神話史》是袁珂先生闡述廣義神話思想以 解決神話研究考察對象範圍問題,是作為研究中國神 話基礎理論的一部神話研究開山之作。袁珂先生在數 十年整理和研究中國神話的過程中,逐漸認為中國神 話的範圍要從狹隘的圈子裡跳出來,擴大視野,才能 見到中國神話的真正豐美。在本書中,他以廣義神話 思想為基本認識,引經據典,考察了中國神話在流傳 中的演變,和它對後世文學藝術的影響,以及歷代神 話整理者、研究者在整理、研究工作中的一些問題, 是對中國神話發展形成整體概念的必讀經典
人民幣:
RMB 68.00
元 售价:
NT$ 272.00
元
泰國佛教史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
段立生|責編:王勤
出版社:
上海社科院
《泰國佛教史》是段立 生教授集平生所學撰寫的一 部力作。通過大量的中文、 英文和泰文史料以及段教授 本人在泰國的實地考察,梳 理了佛教從公元前3世紀傳 入泰國迄今的歷史,剖析了 佛教在泰國政治化的進程, 介紹了泰國佛教文化藝術的 長足發展,以及中華禪宗在 泰國的傳播和影響。語言生 動樸實,兼具學術性、通俗 性和趣味性,是一本雅俗共 賞的讀物。
人民幣:
RMB 58.00
元 售价:
NT$ 232.00
元
人類道德史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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倫理學
作者:
王洋|責編:鄭建軍
出版社:
華齡
該書可能是人類首部道 德史。「人類」「道德」「歷史」 均是客觀存在,應該有一 部著作將這三者聯繫起來 開展系統討論。人類道德 史是一部人類對自身慾望 的約束、引導史。本書從 自然地理環境變遷、人口 密度增加、民族不斷融合 、生產力水平提高等四個 物質性維度出發展開討論 ,闡述了人類道德作為主 觀意識和客觀實踐兩方面 的歷史發展邏輯以及揚棄 、進退步歷程,形成了基 于逐利的獨立史觀體系。
人民幣:
RMB 68.00
元 售价:
NT$ 272.00
元
古代教會史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
編者:(德)畢爾麥爾|責編:王志宏|譯者:(奧)雷立柏
出版社:
宗教文化
本書介紹基督宗教在古 代的發展,即從教會的創立 和傳播期,經歷4世紀的合 法化,直至6、7世紀在羅馬 帝國西部地區和東部地區的 發展。作者根據多年研究的 積累對古代教會作多方面的 介紹和分析:早期教會的組 織結構、儀式和禮儀、紀律 和習俗、教義的發展、異端 和教父們的回應、主教會議 、傑出人物以及教會學術和 藝術。附錄包括插圖和詳細 的西語-漢語索引及漢語-西 語索引。
人民幣:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
美國儒學史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
程志華
出版社:
人民
發端于中國本土的儒家學術,隨著歷史的發展和 區域文化交流的擴展,不僅由一種地方學術漸而成為 一種全國性的學術,並且還跨出國門,走向世界,儒 學在美國也經歷了逐步發展壯大的歷史。作者將美國 儒學的發展細分為五個階段:第一階段:漢學研究的 興起時期,大約指19世紀30年代至20世紀40年代。第 二階段:漢學與「中國學」的分化與並容時期,時間 大致在20世紀40年代中期至80年代中期。第三個階段 :美國儒學研究的開展階段,時間大致為20世紀50年 代至90年代。第四個階段:美國儒學研究的縱深發展 ,時間大致為20世紀80年代至21世紀初葉。第五個階 段:后現代時期美國儒學的新動向。對各自的特徵及 代表人物的思想進行了深入分析。
人民幣:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 351.00
元
西方美學史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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美學
作者:
朱光潛著
出版社:
人民文學
人民幣:
RMB 28.00
元 售价:
NT$ 112.00
元
倫理學簡史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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倫理學
作者:
(美)阿拉斯代爾·麥金太爾|譯者:龔群
出版社:
商務印書館
本書以「倫理與社會,倫 理與社會生活、社會歷史是 內在相關的」為貫穿始終的 基本思想,從歷史的觀點, 又從思想家自身的觀點與問 題出發,以分析哲學的分析 力量對倫理學進行論述。
人民幣:
RMB 66.00
元 售价:
NT$ 264.00
元
西方思想史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(美)理查德·塔納斯|譯者:吳象嬰//晏可佳//張廣勇
出版社:
上海社科院
由理查德·塔納斯著的《西方思想史》依循西方 思想和文化的發展,按古典時代的世界觀、中世紀的 世界觀和現代的世界觀等層遞演進,著眼于西方文明 中的重要思想和核心概念,即從柏拉圖到黑格爾,從 聖·奧古斯丁到尼采,從哥白尼到弗洛伊德的西方宗 教、哲學和科學等形成的思想傳統,生動敘述了自古 希臘起至后現代主義時代的西方思想的演進以及不斷 變化的觀念,通過從當代的角度對影響西方人理解世 界的種種觀念的重新審視和深刻思考,滿懷激情地提 出了解決當代西方世界觀危機的新的途徑和方向,從 而幫助人們勇敢面對和積極推動西方思想正在經歷的 劃時代的變革。
人民幣:
RMB 118.00
元 售价:
NT$ 472.00
元
宋元禪宗史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
楊曾文
出版社:
中國社科
佛教傳入中國以後,經歷了一個漫長的與中國 傳統思想文化和宗教習俗結合的過程。到隋唐時期 ,形成了帶有鮮明民族特色的宗派,其中禪宗最富 有個性,簡便易行,受到官僚士大夫、文人和普通 民眾的歡迎,逐漸發展為中國佛教中的主流派別, 對中國思想文化和歷史產生了極為深遠的影響。楊 曾文著的《宋元禪宗史》全面、系統地論述了兩宋 和元代禪宗的傳播和發展,對這一時期禪宗各個流 派的代表人物、事件、禪法思想、著述以及禪宗與 佛教其他宗派、與儒道二教的關係進行了詳細的介 紹和評述。
人民幣:
RMB 198.00
元 售价:
NT$ 792.00
元
儒學小史(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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中國哲學
作者:
干春松
出版社:
上海人民
本書是干春松教授全面梳理儒學從先秦時期直至 現代的發展歷史的論著,以歷時性結構組織全書,從 儒家學派的特點著手,分析不同時期「儒」的定位, 于每一章節內均提煉出不同時期儒學發展的幾個關鍵 問題,並著重闡釋了現代新儒學之概念、儒學發展的 新方向以及新儒學譜系。本書不僅全方位地描述了儒 家思想的內涵,勾勒出一幅儒學生髮、演變的歷史全 景,更體現了作者對儒學分期的獨特思考,以及對儒 學使命的殷切關注。
人民幣:
RMB 59.00
元 售价:
NT$ 236.00
元
溫州道教史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
陳安金//孔令宏//韓松濤|責編:胡百濤
出版社:
社科文獻
本書稿在廣泛搜集文獻 資料的基礎上對溫州歷史上 涉道文獻和相關人物進行分 析。以《道藏》為基礎文獻 ,參考《漢書》《後漢書》 《宋史》等正史典籍,同時 引述了大量地方史志,如《 溫州府志》《永嘉縣誌》《 平陽縣誌》等。書稿以歷史 為線,以人物為單元,主要 內容分為六章。第一章概述 溫州的歷史沿革、行政區劃 變遷、地理環境、氣候特點 、經濟社會發展情況,點明 溫州歷史上的宗教生態環境 。第二章敘述兩漢六朝時期 溫州道教的發端,主要介紹 了東甌王、梅福、劉根、朱 孺子、葛洪、張文君、郭璞 、蕭統、陶弘景等歷史人物 ,重點介紹了孫恩暴動對晉 代社會的影響,考辨了《永 嘉邑居圖》的作者。第三、 四章是本書的重點,主要介 紹隋唐宋時期平陽林氏與東 華派傳承,林靈素與神霄派 的創立與發展,著重分析了 林靈真《靈寶領教濟度金書 》與蔣叔輿《無上黃籙大齋 立成儀》兩部大型科儀書的 內容和文化史意義,並介紹 了李少和、謝守灝、夏元鼎 等人的事跡和主要思想。第 五章介紹元明清時期,王九 靈的《周易參同契》思想, 劉基與道教的關係,薛圓順 與林圓丹兩系傳承脈絡,並 專節介紹了環綠觀的道人等 。第六章敘述民國以來溫州 道教的重要人物(方至通、 聞理朴、馬誠起等)、組織 和發展概況。
人民幣:
RMB 198.00
元 售价:
NT$ 792.00
元
青海佛教史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
蒲文成
出版社:
青海人民
本書以翔實文獻資料和 紮實的調查資料為基礎,運 用唯物史觀並通過嚴謹的學 術論述,縱向闡述了藏傳佛 教和漢傳佛教在青海牧區和 農業區傳播、流布、發展、 演遞的歷史過程;橫向論列 了佛教文化藝術的種種表現 及佛教對地域民族文化形成 的深刻影響,梳理了青海多 民族聚居、多宗教並存的歷 史脈絡,不僅清晰地揭示出 佛教在青海地區的發展演變 過程及對當地風俗民情、文 化藝術的影響,還全面地呈 現出佛教文化與其他文化在 當地的交流融合。
人民幣:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
手的精神史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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心理學
作者:
(英)達里安·利德|責編:徐樟|譯者:鄒宏宇
出版社:
北京聯合
為何當代人沉迷於用手 點按手機屏幕?為何電影中 的僵屍走路時雙手總是向前 伸直?為何手必須保持忙碌 ,而「遊手好閒」成了一種罪 惡?無處不在的手與我們的 精神生活究竟有何關聯? 從嬰兒的遊戲到成人的 社交,從古代的宗教儀式到 現代的數字生活,手忙碌的 身影無處不在。改變的是手 的使用方式,不變的是手對 於人類存在的巨大影響。 英國著名精神分析師達 里安·利德從精神分析的視 角出發,通過對臨床醫學、 藝術史、流行文化等領域內 紛繁材料的生動分析,書寫 了一段關於手的趣味小史。 這段手的精神奧德賽最終通 向了我們自身存在的真相: 既折射出個人內心深處的躁 動與不安,也反映了整個人 類文明的文化邏輯。手的精 神意義與我們現代人的命運 息息相關。
人民幣:
RMB 45.00
元 售价:
NT$ 180.00
元
西方哲學史
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(美)梯利|譯者:文竹
出版社:
中國華僑
《西方哲學史》是一部講述西方哲學發展歷程的 著作,其雛形為梯利教授在大學任教期間的講義。全 書分為希臘哲學、中世紀哲學、近代哲學三篇。往下 又劃分為自然哲學、知識和行為問題、重建時期、倫 理運動、基督教和中世紀哲學的古典來源等。
人民幣:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
孝經學史(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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倫理學
作者:
陳壁生
出版社:
華東師大
由陳壁生所著的《孝經學史(精)》正文凡八章, 論述先秦至晚清《孝經》學的發展歷程,不但展示了 《孝經》今古文文本之流變,孝經學波瀾壯闊的研究 史、經世致用史,還就孝經學史中的關鍵和重大問題 作出了論斷。尤其是對漢、宋學背景下孝經學不同前 提預設的闡發、具有深度的思想史視界,啟人深思。 該書的另一特點是,徵引大量《孝經》註疏,從註疏 文獻中辨章各家《孝經》研究之異同,論證穩健可靠 。 這是一部真正從經學意義上研究《孝經》的經學 史著作,充分展現了《孝經》義理在歷史上的演進過 程,其出版無可置疑地將推動《孝經》以及孝經學的 深入研究。
人民幣:
RMB 58.00
元 售价:
NT$ 232.00
元
佛教史六講
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
王邦維|責編:齊群
出版社:
商務印書館
佛教傳入中國已逾兩千 年,早已成為中國人精神世 界及文化生活的重要組成部 分。佛教的原初形態是什麼 樣的?其內容有著怎樣的獨 特性和吸引力,從而在印度 文明中脫穎而出?它又是如 何擴散成為世界性宗教的? 對此,一般人很難簡明扼要 地闡述清楚。 佛教史、東方學學者王 邦維教授在其多年研究的基 礎上,力圖簡要地講述佛教 前後兩千多年的歷史,包括 其最早的建立、佛教義理的 基本內容、佛教組織的分化 發展,以及佛教從印度向亞 洲各地傳播的過程。 本書篇幅雖小,但深入 淺出,娓娓道來,是了解佛 教史的入門佳作。
人民幣:
RMB 28.00
元 售价:
NT$ 112.00
元
教堂經濟學(宗教史上的競爭策略)/經濟史與思想史叢書
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
賴建誠//蘇鵬元
出版社:
格致
丛书项:
經濟史與思想史叢書
關乎心靈的宗教行為,可否用世俗智慧經濟學 來分析? 宗教教派的發展和競爭,又遵循怎樣的邏輯? 賴建誠、蘇鵬元著的《教堂經濟學(宗教史上 的競爭策略)》利用廠商競爭理論,將教派間的競 爭行為與策略,化作精彩的商業故事。讀者可以看 到:對宗教現象的分析,經濟學有多麼大的解釋力 ;而任何教派的發展與興衰,又如何與金錢和權力 緊緊糾纏。 幾個世界級的大宗教瓜分今天世界宗教市場的 大部分份額,與手機市場的競爭格局高度相似,這 並非偶然。三千年前猶太教的經營策略,跟現代快 餐店的加盟模式如出一轍。降低入教門檻相當於降 低了宗教產品的「價格」,是新興教派的競爭利器 ,基督教同猶太教、新教同天主教的競爭都用到了 此法。歐洲各地建造高聳入雲的教堂,其實是教會 掌控地方經濟資源、創造就業機會的途徑。基督教 在羅馬帝國的國教地位、教會的婚姻管制、十字軍 東征、教會販賣贖罪券,其實質都是在利用市場勢 力賺取超額利潤。而那些嚴格的教義規範,與壁壘 分明的他我之別,則是維持壟斷地位的「必要之惡 」。
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