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向山而歌(東北森林號子的音樂文化研究)

  • 作者：顏鐵軍//曹正鈺|責編:楊曉芳
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787522730837
  • 出版日期：2024/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：267
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    東北森林號子是一種古樸而歷史久遠的音樂文化。作者在田野調查基礎上，從社會學、人類學、文化學、音樂學等多個學科層面，對東北森林號子的自然與歷史背景、號子的文化承載、木幫社會結構與音樂關係、山林民間信仰、號子曲調音樂、號子頭人類學考察、號子藝術轉向等方面進行深入地研究，為學人提供必要的參考文獻，為人們認識、了解、研究東北民間音樂乃至民俗提供有益的參考資料。
作者介紹
顏鐵軍//曹正鈺|責編:楊曉芳
目錄
緒論
導論
第一章  自然與歷史：東北森林號子的生存語境
  第一節  東北森林號子的自然依存
    一  萬眾矚目的長白山
    二  高高的大興安嶺
    三  蜿蜒逶施的小興安嶺
  第二節  東北森林號子的歷史存續
    一  鬆散的自然採伐時期(前1600-前776年)
    二  有計劃的宮廷供給時期(前776-1840年)
    三  無序的瘋狂採伐時期(1840-1949年)
    四  適度採伐與恢復時期(1949年至今)
第二章  身人木幫：東北木幫文化及其歷史衍變
  第一節  東北森林的採伐文化
    一  採伐行為的社會前提
    二  採伐工具的歷史演進
    三  採伐方法的時代創新
  第二節  東北森林的運輸文化
    一  古老運輸的歷史延續
    二  運木工具的時代創新
    三  機器工業的時代文明
  第三節  東北森林里的運木文化
    一  人力運木的主要因素
    二  人力歸楞的時代變遷
  第四節  東北江河的流送文化
    一  東北江河的流送歷史
    二  東北江河的流送過程
    三  江河流送的文化
第三章  名從何來：東北森林號子的類型劃分
  第一節  號子類型劃分的前期基礎
    一  前人的研究足跡與成果
    二  東北森林號子分類研究的不足
  第二節  東北森林號子分類的探討
    一  空間轉化分類法
    二  身體動作分類法
    三  勞動工具分類法
    四  聲音分類法
    五  喊號節奏分類法
    六  流送性質分類法
    七  質量分類法
    八  族群分類法
  第三節  號子命名的文化解析
    一  自然化傾向
    二  身體化傾向
    三  符號化傾向
    四  結語
第四章  木幫金字塔：木幫社會結構及音樂表現
  第一節  木幫社會的生存背景
    一  籠罩木幫的政治之網
    二  緊密聯繫的經濟關係

    三  盤根錯節的地緣關係
  第二節  木幫社會的金字塔結構
    一  幾個木幫稱謂的解釋
    二  木幫社會的結構分析
    三  木幫社會的差序格局
  第三節  木幫巴圖魯的文化解析
    一  木幫巴圖魯古今關聯
    二  木幫巴圖魯的社會認同
    三  木幫巴圖魯的音樂表現
第五章  回歸生活：林中人的信仰與號子生活化
  第一節  東北森林的神靈譜系
    一  溝通天地的神山信仰
    二  繁衍生息的神樹信仰
    三  氏族強大的動物崇拜
  第二節  東北木幫的祭祀習俗
    一  木幫的始祖崇拜
    二  木幫的祭祀儀式
    三  木幫的禁忌
  第三節  東北森林號子的情感表達
    一  憂鬱的林中人
    二  苦難中的狂歡
    三  一路走一路唱
    四  結語
第六章  多聲交織：東北森林號子的音樂形態分析
  第一節  東北森林號子的音樂形態分析
    一  森林號子曲調形態
    二  森林號子的節拍形態
    三  森林號子的調式調性形態
    四  東北森林號子的音樂結構形態
    五  東北森林號子的音樂織體形態
  第二節  東北森林號子音樂形態的文化成因
    一  勞動方式決定音樂形態
    二  社會互動中多聲思維的形成
    三  文化傳播中曲調的相互融合
    四  即興性的音樂表達
第七章  尋找號子頭：東北森林號子的人類學考察
  第一節  樺甸的號子頭
    一  給毛主席紀念堂選木頭的李玉安
    二  街頭的田野：信子
    三  木幫里的配搭小強
    四  不會唱號子的大杠頭孫喜貴
    五  喝酒就愛唱的號子頭王再勇
    六  梅蘭芳式的號子頭劉玉河
    七  走哪都當號子頭的于久波
  第二節  白山一帶的森林號子頭
    一  大陽岔里迴響的號子
    二  放山老把頭崔長安
    三  松山河林場伐木工姜言生
    四  守望大山的號子頭庄玉林
第八章  走向藝術：東北森林號子的現代轉向

  第一節  森林文化的紅色印記
    一  森林文化的紅色積淀
    二  紅色文化的音樂表現
    三  林區三唱的紅色之巔
  第二節  傳統向現代的過渡
    一  傳統的繼承與超越
    二  音樂風格的新走向
  第三節  現當代的多樣化呈現
    一  藝術形式的多樣化
    二  內容表現的多樣化
    三  音樂風格的多樣化
    四  結語
參考文獻
附錄
後記

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