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生活世界中的功利主義(哲學原理與歷史實踐)

  • 作者：巫懷宇|責編:陳卓
  • 出版社：南京大學
  • ISBN：9787305269189
  • 出版日期：2023/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：361
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    功利主義可概括為兩個原則，即「最大幸福原則」和「利益的平等考量原則」。正是簡練的理論，為萬千變化的實踐留出了充足空間，能夠在一切歷史條件下給出某個最不壞的解。這既要理解原初給予的體驗，又要平等權衡每一則幸福。前者入乎其內，後者出乎其外，從兩個方向滲入、穿透了歷史世界的方方面面。於是，實踐哲學延伸到兩個方向，一是對諸體驗的意義與理解的研究，二是對政治經濟諸構造的研究。功利主義可以充當諸社會科學的樞軸，將其融化匯合。哲學澄清生活中日用而不知的原理，令其自覺，雖沒有改變原理，卻已改變了它所在的世界。這就是功利主義的總戰略：將道德理論回撤到最抽象的不敗之地，是為了以最小的負擔在普全的生活世界中推進道德實踐。
作者介紹
巫懷宇|責編:陳卓
    巫懷宇，南京人，1987年生。聖安德魯斯大學文學碩士，杜倫大學史學碩士，南京大學哲學博士。曾於藝術學雜誌《詩書畫》任編輯。現為獨立學者、書評人。研究興趣集中在現代哲學、道德哲學和近代西歐史。著有《大地上的尺規——歷史、科學與藝術的現代哲學剖析》。
目錄
前言 以一馭萬
第一章 作為啟蒙主義的功利主義
  一 功利原則的界定
  二 功利原則的元倫理學爭議
  三 功利主義與生殺諸問題
第二章 作為平等主義的功利主義
  一 平等之尺度與人的道德能力
  二 個人行為與社會功利
  三 超越差異的道德平等及其政治實踐
  四 幸福與德性的合一
第三章 相關當代論爭
  一 功利主義的目的與手段
  二 道德哲學中的心理主義謬誤
  三 功利考量的成本與道德責任的邊界
  四 非個人性、目的論與道德哲學
第四章 相關法學與經濟哲學問題
  一 道德哲學與人類行為學
  二 作為行為調節裝置的法律
  三 異質性、可比較性與多元性
結論
參考文獻

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