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中國禮文化與儒學研究/中國社會科學院老年學者文庫

  • 作者：鄒昌林
  • 出版社：社科文獻
  • ISBN：9787520123242
  • 出版日期：2018/08/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：347
人民幣：RMB 138 元      售價：元
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內容大鋼
    鄒昌林著的《中國禮文化與儒學研究》通過對《禮記》《老子》《春秋》等儒家經典著作的研究，結合馬克思主義關於人類社會發展的相關理論，指出「禮」是中國文化的根基，強調了《禮記》在古禮研究中的價值和意義，探討了古禮的起源以及先民的社會生活模式，並在此基礎上，對古禮的類別和結構、主要功能及其內在統一性進行了論述，分析了古禮的基本功能與中國文明形成道路的內在聯繫和重要意義。通過對《老子》的研究，分析了儒道之間的異同，並闡述了老子思想的現代意義。通過分析儒家禮教思想與古代禮教的關係，探討了儒家禮教思想的人文價值，論述了儒家禮教思想與傳統政治制度的關係，提出《春秋》中的大一統思想是儒家學說中的外王思想，並探討了這種思想在漢代大一統政治局面形成中的作用。
作者介紹
鄒昌林
    鄒昌林，1948年生，1981年畢業於首都師範大學歷史系，1984年畢業於中國社會科學院歷史研究所，獲歷史學碩士學位。1985—1987年任中國社會科學院研究生院教務處副處長、講師。1991年畢業於中國社會科學院宗教系，獲哲學博上學位。同年起在中國社會科學院世界宗教研究所工作，任儒教研究室副主任，2008年退休。主要著作有《中國禮文化》《中國古代國家宗教研究》。
目錄
上編  中國禮文化
前言
第一章  中國為禮義之邦，「禮」為中國文化之標誌
  第一節  中國文化根于「禮」
  第二節  秦漢之際古禮與新禮的交替
  第三節  《禮記》對於研究古禮的價值和意義
第二章  從《禮記》看古禮的起源與整合
  第一節  古禮是一個完整的表意系統
  第二節  《禮記》對古禮起源的探索
  第三節  古禮所反映的古代社會生活
  第四節  古禮的整合與大同社會
第三章  從《禮記》看古禮的結構、功能和價值
  第一節  古禮的類別和結構
  第二節  古禮的主要功能及其內在統一性
  第三節  古禮的基本功能與中國文明形成的道路
  第四節  古禮的深層結構和功能
  第五節  古禮的價值系統
第四章  中國文化為什麼以禮為基礎
下編  禮教與儒學傳統
引言
第五章  從《老子》對待文明的態度看儒道的異同及其現代意義
  第一節  《老子》思想的本質是反對文明的異化
  第二節  從《老子》「為而不爭」的思想看儒道的異同
  第三節  從儒道互補看《老子》思想的現代意義
第六章  儒學與宗教的關係
第七章  試論儒家禮教思想的人文價值
  第一節  儒家禮教思想與古代禮教的關係
  第二節  儒家禮教思想的人文價值
  第三節  儒家禮教思想與封建專制主義政治制度的關係
第八章  儒家《春秋》大一統思想政治歷史文化功能試探
  第一節  《春秋》大一統思想是儒家學說極富革命批判精神的外王理想
  第二節  二重變奏的歷史結合
  ——從《春秋》大一統思想到漢代大一統政治局面的形成
附編
  一個謎的揭示——儒學對於中國古代宗教理性化的作用和意義
  關於中國禮文化研究的思考
  歷史·文化·儒學及其相關問題

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