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哀歌--論文明的消極美學氣質

  • 作者:梁超
  • 出版社:廣西師大
  • ISBN:9787559805621
  • 出版日期:2018/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:325
人民幣:RMB 56 元      售價:
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內容大鋼
    梁超的《哀歌--論文明的消極美學氣質》從文化人類學的意義上探討了文明發展的特質,這種特質因為人類心理和社會的諸方面成因,乃是一種符合悲劇觀念的悲劇特質。
    本書分為「本源」、「死床」和「物哀」三大部分。對傳說、神話、史書記載進行意向解讀,剖析了其中的悲劇觀念、悲劇思維;從心理、政治、倫理、性別等方面展現了選擇的四種衝突;同時也從悲劇觀念的消極美學角度詮釋了悲劇觀念的形而上的形態。書的內容富有哲學內涵和思辨,從人類心理、人類文化和世界觀的層面展現了文明的悲劇特質。

作者介紹
梁超
    梁超,浙江杭州人,藝術史與美學博士。學者,作家,策展人。從事美學研究、當代藝術批評、展覽策劃。現為中國美術學院影視與動畫藝術學院學術委員會委員、副教授、碩士生導師。

目錄
第一章:本源——悲劇的母題意義:《吉爾伽美什史詩》的意象閱讀
  第一節:悲劇的本源:人類死亡意識及其詩性升華
  第二節:兩河文明的悲劇基調與《吉爾伽美什史詩》
  第三節:第一至第六塊泥板——英雄悲劇:鋪墊及倫理衝突意象
  第四節:第七至第九塊泥板——死亡悲劇:臨終體驗和葬禮意象
  第五節:第十至第十一塊泥板——洪水悲劇:神格革命及永生意象
  第六節:第十二塊泥板——死後續存意象和道德意象
第二章:死床——悲劇特質的四種衝突
  第一節:選擇的發生以及文本的可寫特性
  第二節:倫理衝突:個體價值體系的建立及其暴力背景
  第三節:自由衝突:社會自由制度對於個體自由額度的審判
  第四節:性別衝突:性倫理及性別政治的文明史
  第五節:層次衝突:與讀者訴求的博弈政治及其形而上的追求
第三章:物哀——悲劇的形而上形態與文明的消極美學氣質
  第一節:消極美學品位以及公眾社會的美學權力博弈
  第二節:陰翳
  第三節:荒蕪
  第四節:侘寂
  第五節:無題
後記

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